De Klassieken en de populaire cultuur

Dit themanummer van Lampas verkent de raakvlakken tussen de oudheid en populaire media als films, tv-series, popsongs, strips en tatoeages. De auteurs onderzoeken hoe de antieke bronnen worden gebruikt en aangepast aan de eisen van het nieuwe medium en het grote publiek. Overkoepelend thema bij de boeiende voorbeelden van de voortdurende belangstelling voor de wereld van de Grieken en Romeinen is de vraag of de wetenschap zich moet bezighouden met deze vorm van receptie. Is de populaire cultuur te min voor classici? Zijn zij verplicht zich daarmee bezig te houden? Of kunnen classici van populaire interpretaties van de oudheid misschien zelfs nog wat leren over hun eigen vakgebied?Inhoud: SUZANNE LUGER/HUGO KONING, Van de redactie CASPER DE JONGE, Mededeling FRITS NAEREBOUT, De populariteit van Ben-Hur ontleed. 'Hij, waarvoor het volk brulde: "Hulde Ben, hulde". en nogmaals brulde: "Hulde" en ook dikwerf "Driewerf hulde" brulde' MAARTEN SCHUNSELAAR, De historische betekenis van Oliver Stone's Alexander ROLF STROOTMAN/FLORIS VAN DEN EIJNDE, Odysseus variaties. Francis Ford Coppola's Apocalypse Now en de klassieke mythologie MICHEL BUIJS, Aeneas nu. De oudheid in de popmuziek REMCO REGTUIT, Goede Tijden Slechte Tijden. Van Euripides en Menander naar moderne soapseries DAVID RIJSER, Tacitus' petite histoire als postmodern epos: The Sopranos RENÉ VAN ROYEN/SUNNYVA VAN DER VEGT, Leuk en waar. Hoe de Asterix-strip de wetenschap van dienst kan zijn HUGO KONING, Klassieken en comics: Incredible Hercules BRAM VAN DE VELDEN, Latijnse tatoeages: moderne monumenten CASPER DE JONGE, Vijfenveertig jaar Lampas: verslag van het lustrumsymposium Auteursinformatie 46.4