3 Vissen, reptielen, amfibieën, ongewervelden, fabeldieren

Dit naslagwerk poogt door het samenbrengen van natuur en cultuur, een grensverleggend inzicht te geven in de belangrijke rol die dierenspelen in de mythologie, religie en psychologie, symboliek, kunst, heraldiek, verhalen, volksgeneeskunde, volksgeloof, magie, dromen,...Het is een bijzonder rijke informatiebron voor wie belang hecht aan een gefundeerde beleving van het samenspel van cultuur en natuur.Na het boekdeel over zoogdieren en dat over vogels volgt het laatste deel dat aandacht schenkt aan vissen en andere gewervelde dieren enongewervelde dieren. Zo komen hier een aantal vissen aan bod (alen, baarzen, forellen, karpers en zalmen), naast andere gewervelde dierenals amfibieën (kikkers, padden, salamanders) en reptielen (hagedissen, kameleons, krokodillen, schildpadden, slangen). Ook allerleiongewervelde dieren zoals insecten (o.m. bijen, kevers, vlinders, libellen, mieren en muggen), spinnen, schorpioenen, slakken, oesters,mossels, inktvissen, wormen enz. worden uitvoerig behandeld. Het spreekt voor zich dat de grote verscheidenheid qua leefmilieu engedrag van al deze dieren aanleiding gaf tot een zeer uiteenlopende perceptie door de mens. Zo kent het christendom de vis als symboolvan Christus, en dus dat van het leven, van de vruchtbare waters. Dieren die in spleten en spelonken leven, zoals slangen, stellen echterhet duistere, het kwade voor. In heel wat christelijke legenden bestreden heiligen te paard trouwens slangen en draken, allebei symbolenvan het kwade. Er komen ook meer dan honderd fabeldieren aan bod, omwille van hun sterke invloed op de iconografie, vooral in kerken.Denk o.a. aan de centaur, draak, eenhoorn, feniks, griffioen, sater en zeemeermin.